鲁迅的哲理句子
2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
9、史家之绝唱,无韵之离骚。
10、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
11、倘只看书,便变成书橱。
12、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血 。
13、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
14、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
15、唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。
16、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
17、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
18、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
19、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
20、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
21、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
22、只要从来如此,便是宝贝。
23、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
24、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
25、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
26、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
27、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
28、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
29、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
30、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
31、改造自己,总比禁止别人来的难。
32、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
33、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
34、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
35、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
36、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
37、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
38、待我成尘时,你将见我的微笑!
39、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
40、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
41、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
42、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
43、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
44、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
45、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
46、凡事总需研究,才会明白。
47、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
48、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
49、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
50、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
51、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
52、谦以待人,虚以接物。
53、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
54、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
55、哀其不幸,怒其不争。
56、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
57、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
58、不满足是向上的齿轮。
59、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
60、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
61、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
62、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
63、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。
64、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
65、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
66、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
67、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
68、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
69、我先前总以为人是有罪,所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。
70、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
71、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。
72、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
73、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
74、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
75、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事:自由。
76、单是说不行,要紧的是做。
77、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
78、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
79、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
80、杀了“现在”,也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。
81、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
82、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
83、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
84、写不出的时候不硬写。
85、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
86、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
87、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念“过去”,就“是希望将来”,而对于“现在”这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。
88、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
89、勇者举刀向强者。
90、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。
91、从来如此,便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
92、“自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。”
93、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
94、精粹二:不满足是向上的车轮。
95、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
96、改造自己,总比禁止别人来得难。
97、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
98、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
99、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
100、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
101、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
102、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
103、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
104、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
105、未曾哭过长夜的人,不足以语人生。
106、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。
107、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!
108、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。
109、一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
110、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
111、凡事总需研究,才会明白。
112、正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。
113、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
114、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
115、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。
116、其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常儿童的一样,决不会就是一首好诗。
117、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
118、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
119、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
120、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
121、人必生活着,爱才有所附丽。