论语警句_有关论语中的名言警句
1、【知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》】
2、【巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》】
3、【子曰：君子周而不比，小人比而不周。】
4、【当仁不让于师。《论语卫灵公》】
5、【子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损 矣。】
6、【君子以文会友，以友辅仁。】
7、【子曰：君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。】
8、【子曰：君子和而不同，小人同而不和。】
9、【主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。】
10、【父母在，不远游。游必有方。】
11、【吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》】
12、【不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语季氏》】
13、【吾未见好德者如好色者也。】
14、【士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》】
15、【见义不为，无勇也。《论语为政》】
16、【子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？】
17、【不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。】
18、【往者不可谏，来者犹可追。《论语微子》】
19、【君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语颜渊》】
20、【子曰：人无远虑，必有近忧。】
21、【子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。】
22、【放于利而后行，多怨。】
23、【德不孤，必有邻。《论语里仁》】
24、【工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》】
25、【举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。】
26、【人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。】
27、【子夏曰；博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。】
28、【君子不器《论语为政》】
29、【知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》】
30、【子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。】
31、【孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。】
32、【仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语述而》】
33、【子以四教：文、行、忠、信。】
34、【人而无信，不知其可也。《论语为政》】
35、【知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》】
36、【敏而好学，不耻下问。】
37、【吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》】
38、【古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语宪问》】
39、【过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》】
40、【叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？】
41、【以约失之者鲜矣。】
42、【食不语，寝不言。】
43、【子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。】
44、【士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。】
45、【礼之用，和为贵。】
46、【曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？】
47、【君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》】
48、【父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。】
49、【不在其位，不谋其政。《论语泰伯》】
50、【鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。】
51、【君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。】
52、【君子泰而不骄，小人骄而不泰。】
53、【子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？】
54、【笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。】
55、【不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。】
56、【子不语：怪，力，乱，神。】
57、【子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。】
58、【君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》】
59、【孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。】
60、【子曰：过而不改，是谓过矣。】
61、【其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》】
62、【温故而知新，可以为师矣。《论语为政》】
63、【饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。】
64、【里仁为美，择不处仁，焉得知？】
65、【君子欲衲于言，而敏于行。】
66、【朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》】
67、【君子务本，本立而道生。】
68、【君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》】
69、【学而不思则罔，思而不学则殆。】
70、【文质彬彬，然后君子。《论语雍也》】
71、【不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》】
72、【君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》】
73、【子曰：君子疾没世而名不称焉。】
74、【夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。】
75、【名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》】
76、【其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。】
77、【成事不说，遂事不谏，既往不咎。】
78、【子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！】
79、【质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。】
80、【见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》】
81、【岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》】
82、【子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。】
83、【子曰：道听而涂说，德之弃也。】
84、【己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》】
85、【无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》】
86、【子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。】
87、【君子居之，何陋之有？】
88、【默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？】
89、【可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。】
90、【子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。】
91、【子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。】
92、【礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。】
93、【苟志于仁矣，无恶也。】
94、【知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》】
95、【躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》】
96、【未知生，焉知死？】
97、【楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！】
98、【君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。】
99、【自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》】
100、【子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。】
101、【季文子三思而后行。子曰：再，斯可以.】
102、【君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。】
103、【孝弟（t悌）也者，其为仁之本与。《论语学而》】
104、【益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》】
105、【子曰：道不同，不相为谋。】
106、【有颜回者好学，不迁怒，不贰过。】
107、【子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。 《论语八佾》（尽善尽美）】
108、【不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》】
109、【三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。】
110、【君子周急不继富。】
111、【言必信，行必果。】
112、【三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》】
113、【子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！】
114、【未能事人，焉能事鬼？】
115、【过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》】
116、【名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。】
117、【己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》】
118、【学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》】
119、【后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。】
120、【君子求诸己，小人求诸人。】
121、【发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》】
122、【子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。】
123、【志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》】
124、【子曰：性相近也，习相远也。】
125、【子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？】
126、【食不厌精，脍不厌细。】
127、【子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。】
128、【寝不尸，居不容。】
129、【君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》】
130、【孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。】
131、【巧言令色，鲜亦仁！】
132、【君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》】
133、【八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！】
134、【以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。】
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